王干
拍攝實景演出短視頻。新華社記者 王建威 攝
40多年前，中國報紙傳媒興起，一種叫小小說的文體也隨之風(fēng)靡一時，成為“頂流”。當(dāng)時報紙的副刊大多都會出現(xiàn)小小說這種短小精悍的文體，當(dāng)然名稱不太一致，有的叫一分鐘小說，有的叫超短小說，有的叫微型小說，《北京晚報》則取名為“一袋煙小說”，林林總總的說法，意味著一個快捷消費文學(xué)時代的到來。其實，這種短小篇幅的小說早就有之，中國古代的《世說新語》每一篇只有幾百字，魯迅先生的《一件小事》也只有一千多字，海明威的一些短篇小說也非常精短，但那時候并沒有把它們從短篇小說的領(lǐng)域單獨劃分出來。就閱讀者的心態(tài)而言，讀《一件小事》和海明威的短篇小說，與后來讀小小說的心態(tài)是不太一樣的，讀小小說時的心理預(yù)期更為放松、更具消遣性。小小說其實具備了長篇小說、中篇小說的基本框架和藝術(shù)形態(tài)，只是因為“取悅”讀者，更凝練，也更速成，成為文學(xué)的“輕騎兵”。
如今短視頻的出現(xiàn)，其迅猛程度超過了當(dāng)年的小小說，形態(tài)上與當(dāng)年的小小說卻有很多相似之處，比如作品的篇幅和傳播度，尤其是兩者都擁有超級的流量域。流量域是現(xiàn)代傳媒出現(xiàn)之后產(chǎn)生的一種傳播“場”，流行是流量域最基本的外在形式，而商業(yè)效應(yīng)是流量域的衍生效果。在大眾視野中，短視頻常常和另一些詞聯(lián)系在一起，比如快餐化和碎片化。從網(wǎng)絡(luò)用戶層面來說，快餐化和碎片化不是新詞，早在微信公眾號興起時碎片化閱讀就已經(jīng)被詬病，面對技術(shù)的發(fā)展，知識分子卻也沒能提出更好的辦法來解決碎片化閱讀的問題。短視頻之所以具有如此大的用戶群體，在短短幾年內(nèi)就在公共層面參與了社會的建設(shè)和發(fā)展，背后的主要原因或許更多來自短視頻的創(chuàng)作者。短視頻的重點并不在于“視頻”，而在于“短”。短視頻要在最短的時間內(nèi)抓取流量，讓更多人觀看自己的視頻，關(guān)鍵的要素是“內(nèi)容”生產(chǎn)，也就是在幾秒鐘之間輸出的內(nèi)容要博人眼球，讓用戶在幾乎來不及理性分析的時間內(nèi)最大限度地獲取關(guān)鍵信息。
相比于傳統(tǒng)傳播媒介，短視頻生產(chǎn)端的另一個特點是“生產(chǎn)權(quán)力”的下放。簡易便捷的拍攝創(chuàng)作手法，讓每一個社會個體都有了成為“作者”的可能，所見所想所思所感都可以在極短的時間內(nèi)通過一部手機完成與世界的溝通。因此，短視頻的創(chuàng)作者群體更加多元。
短視頻的生產(chǎn)和接受都不受地點的限制。創(chuàng)作者可以在任意場景拍攝，而網(wǎng)絡(luò)用戶同樣可以在任意場景中選擇打開視頻平臺來消費，當(dāng)下常見的一些生活場景中，公交車上、地鐵上等擁有陌生屬性的場所和地域都有短視頻的身影。在這些公共空間中，短視頻是消磨時間的利器，帶來的用戶體驗也在一定程度上消解了公共空間的陌生感，這一方面增加了用戶需求黏性，另一方面也導(dǎo)致了“周圍”的消失。失去與空間建立的聯(lián)系之后，個體的存在被無限地強化。躲進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界讓個體與外界的隔絕加劇，現(xiàn)代化進(jìn)程中人的孤獨感越來越深，這加劇了個體對網(wǎng)絡(luò)的依賴，于是短視頻的社交需求變得更加具體，催生出不同于以往的社交模式，這種社交模式同樣不需要社會空間的參與。
和小小說比起來，短視頻不只是文學(xué)的場景或電影電視的場景，還是一個高度融合和綜合的信息超市。之前電影電視的各種類型比如紀(jì)錄片、故事片、科教片、新聞紀(jì)錄片、政論片等都在短視頻領(lǐng)域得到巨大的發(fā)展和繁榮。而且流行的短視頻平臺幾乎都兼具了社交屬性與工具屬性。人們通過短視頻獲得更多的資訊和知識，這是短視頻的工具屬性，而目前的短視頻又在工具性方面有了更大的綜合性。短視頻行業(yè)涌入了各種各樣的行業(yè)分享者，相較于之前的網(wǎng)絡(luò)平臺，短視頻把所有門類都涵蓋進(jìn)來，成為一個無所不包的大熔爐，它也打破了各個門類和行業(yè)之間的壁壘，帶來了更好的用戶體驗，比如農(nóng)戶種植、修驢蹄、英語教學(xué)、古詩詞賞析等內(nèi)容，在此之前這些不太可能在同一個平臺出現(xiàn)。
隨著傳播的行業(yè)化，自媒體短視頻也越來越專業(yè)，這也為想進(jìn)入此領(lǐng)域的自媒體博主帶來不低的門檻。為了更好地適應(yīng)新的傳播環(huán)境，短視頻催生出更多新興的行業(yè)，如視頻剪輯師、文案寫作者、內(nèi)容策劃者等，這些職業(yè)在傳統(tǒng)媒體時代就已經(jīng)存在，但短視頻的出現(xiàn)加速了行業(yè)的專業(yè)化和量產(chǎn)化�；ヂ�(lián)網(wǎng)公司、視頻審核員、評論審核員、電商平臺的背后服務(wù)者等是中間端，他們是切實的受益者，享受著短視頻帶來的流量紅利。而短視頻受人詬病的地方是其帶來的沉迷問題，海量的資訊讓人沉迷其中無法自拔。大數(shù)據(jù)時代，人工智能把人困在了信息繭房中，在短視頻的接受者這里，每個人又成了那個“井底之蛙”，短視頻帶來的是“井壁”上那些五彩斑斕的裂痕與青苔，實際上很少有人能走出那口井，更遑論看到井之外的天。
短視頻的接受者被一條又一條的信息留住，算法不讓接受者們產(chǎn)生“厭倦”，你永遠(yuǎn)在期待下一條視頻。一個人的喜好被分析得明明白白，因此，“沉迷”“上癮”本質(zhì)上不是短視頻的問題，而是所有和互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的行業(yè)都在面臨的問題�，F(xiàn)在很多人在批評互聯(lián)網(wǎng)時代信息定向傳播造成了信息繭房，其實在農(nóng)耕時代，信息也是不對稱的傳播，只不過當(dāng)時受制于物理空間，一個村子就是一個語言和文字的繭房，在村子里傳播的信息都是村繭房的產(chǎn)物，或者是經(jīng)過村繭房處理的信息，村外的信息接收不到或者被限流。如今短視頻構(gòu)成的一個個信息村，雖然沒有空間阻隔，但受限于人們認(rèn)知結(jié)構(gòu)的狹窄單一，并沒有擺脫類似于農(nóng)耕時代村繭房的制約。
短視頻的接受者們要離開信息繭房還有可能嗎?答案是肯定的。不少醫(yī)學(xué)研究證明，短視頻成癮與用戶的一些心理狀況息息相關(guān)。更容易掉入短視頻時間陷阱的，往往是那些在現(xiàn)實生活中缺乏被認(rèn)可的人，于是他們將更多的注意力投入網(wǎng)絡(luò)世界，這是一個共性的心理狀態(tài)。要杜絕沉迷上癮的問題，根本上還是看個人意志力。簡單來說，明確每天在現(xiàn)實生活中所要完成的任務(wù)，到達(dá)這一目標(biāo)之后再進(jìn)入短視頻世界，這樣既可以減輕長時間刷短視頻帶來的負(fù)罪感，又可以借助海量短視頻拓寬視野。碎片化知識攝入雖然不成體系，但是為個體提供了知識的豐富度，短視頻為個體打開一扇學(xué)習(xí)之門。個人完全可以通過興趣在互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)到更為廣泛和專業(yè)的知識。人們常�？鄲赖氖敲鎸Χ桃曨l的信息繭房問題，好像有被技術(shù)牽著走的感覺，但我們也要更加明確，技術(shù)是為人所用，而不是技術(shù)在使用人，只有充分發(fā)揮人的主觀能動性，才能讓技術(shù)發(fā)揮更好的效用。
綜合起來看，短視頻是時代的產(chǎn)物。只不過今天我們面臨的問題實際上更為復(fù)雜，加之不斷更新的技術(shù)革命，內(nèi)容生產(chǎn)者很難保證有持續(xù)的內(nèi)容優(yōu)勢，而接受者如果不從內(nèi)到外尋求改變的話突破信息繭房也很難。接受者也是學(xué)習(xí)者。短視頻的發(fā)展離不開專業(yè)化的路徑，越來越多的內(nèi)容博主加入短視頻中來，為知識的傳播提供了很大的便利。短視頻從縱深處開拓了我們的活動空間，我們眼睛的視力不再是一點五，而是一點五的“N次方”，當(dāng)然我們的心智有沒有隨之?dāng)U容也不好說。淺閱讀對心智的影響還有待于時間來驗證。
一個時代有一個時代的流量域。流量域的變遷，是隨著平臺的變遷而變遷，從古代的話本書場、戲劇，到現(xiàn)代的報紙、文學(xué)、影視，再到網(wǎng)站博客、微博微信，再到今天的短視頻，都是流量集中的區(qū)域，都是眼球經(jīng)濟的聚集地，滋生出人氣、商業(yè)、經(jīng)濟、貿(mào)易，也涌現(xiàn)出一些代表人物，當(dāng)然不久又隨之煙消云散，新的平臺、新的載體、新的傳播形態(tài)仍會以更新的方式創(chuàng)造新的流量域。
責(zé)任編輯：白子璐
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