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　　吳喬在《圍爐詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：散文是蜜餞，詩(shī)是蜜酒。對(duì)陳晨來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)不但是蜜酒，且他的人更是個(gè)醉漢。他熱烈、多情、敏感、虔敬、癡迷，易激動(dòng)、愛(ài)套近乎，是那種被稱(chēng)為“熱臉皮”和“黏膠皮”的人。他的詩(shī)歌充滿(mǎn)酒氣醉意，熏染的讀者不得不和他一起亦醉亦醒。正如他《今夜，想品你的酒》的瘋話(huà)：“飲你的成吉思汗酒，因?yàn)橹星锏耐�一片月光，灑在你的杯中，醉在我的�?shī)中。”讀著這樣的詩(shī)句，誰(shuí)說(shuō)他的詩(shī)不像酒，他的人不像醉漢?

　　陳晨原名陳林生，涇陽(yáng)縣人，是雷抒雁和馬林帆的學(xué)生，曾在《文藝報(bào)》《星星》等報(bào)刊和各大網(wǎng)站發(fā)表詩(shī)歌數(shù)百首�？v觀(guān)他的詩(shī)歌作品，我以為有三大亮點(diǎn)值得關(guān)注。

　　一是飽和靈銳的季節(jié)思慮。陳晨的詩(shī)域始終未脫離關(guān)中、渭北原、家鄉(xiāng)涇陽(yáng)和涇渭二河。他寫(xiě)春天、重陽(yáng)、雪、初夏、夏雨、六月、芒種、立夏、雪等等，儼然一位星象天文學(xué)家。他說(shuō)立夏是“用激情書(shū)寫(xiě)，一顆火熱的心”;他說(shuō)六月是“守望莊稼的手，收割著飽滿(mǎn)”。他形容夏雨，“風(fēng)拂過(guò)夏的額頭，將深埋的心事揉碎”。他由雪花的潔白想起心的坦白，又由心的坦白想起淚的晶瑩，一層層剝剔外殼而觸及人性本質(zhì)。他描寫(xiě)春天，“這花，多像一個(gè)個(gè)逗號(hào)，等待著，你盡情抒寫(xiě)春意”。對(duì)待秋水，他捧出一襲晶瑩的情思，“緩緩涌溢的是感恩，不再有愛(ài)與恨的掙扎”。落葉在他的筆下，是“一曲生命的絕唱，風(fēng)干了金黃的身軀”等等。這些奇特的意識(shí)隨著跳動(dòng)的文字和蒙太奇式的畫(huà)面，使時(shí)間的季節(jié)感和空間地理感更激發(fā)人的審美情趣，從而獲得美的享受和生活的恩寵。

　　二是充滿(mǎn)虔誠(chéng)的自然情懷。他抒寫(xiě)的客體，包攬了自然界的大量物種，如落葉、杏花、秋林、紅葉、秋水、向日葵、野菊花等等。他說(shuō)杏花“綻放著白色的新事”;他形容野菊花是“一縷細(xì)香，幾瓣瘦麗”。在這里，一瘦一麗如此組合，將野菊花的纖巧美麗形容得淋漓盡致，由此可見(jiàn)，詩(shī)人遣詞造句的用心和給力。他說(shuō)玉米張開(kāi)“密密的牙齒，嚼化歉收的年景”，牙齒二字的契入，使人立即想起一種叫“黃馬牙”的玉米品種，這個(gè)比喻實(shí)在逼真奇巧。他將秋天的紅葉“作枕”“讓饑渴相戀之苦，醉醒每一晚”。他說(shuō)風(fēng)“撕開(kāi)蓮花心房，將喧囂沉入水中”。在他的眸子里，《蒲公英》寥寥5句，卻揭示了人生的意義：“只要子孫輝煌，自己寧愿枯死故鄉(xiāng)”。再聽(tīng)聽(tīng)這幾句：“羞澀地轉(zhuǎn)過(guò)身子，深情地注視，陽(yáng)光，漲紅了臉”。請(qǐng)讀者別用猜謎的心態(tài)來(lái)讀，其實(shí)從象中之意立即就讀出向日葵的意象和姿態(tài)。此類(lèi)詩(shī)句，在其作品中比比皆是，他正是將自己化作大自然的一員，或一花一草、一土一石，都是心之跡，足之音，人生之慨嘆，張揚(yáng)著強(qiáng)烈的生態(tài)意識(shí)和生命的綠色情結(jié)。

　　三是抒發(fā)黏稠的親情友情。他的作品既有長(zhǎng)城、流星、黨旗、高原等大情懷，也有夢(mèng)想、吻、一頭沉、老詩(shī)人、歌謠等小情調(diào)。他說(shuō)自己是一顆流星，他還要把自己變成一個(gè)口罩。他說(shuō)長(zhǎng)城是一條龍、一首歌、一座豐碑。他歌頌黨旗是“溫暖的臂膀，民族的印章”。他寫(xiě)詩(shī)人“打開(kāi)靈感的翅膀，觸摸太陽(yáng)與月亮”。他寫(xiě)畫(huà)家“風(fēng)笑出聲的時(shí)候，是葉子在飄，沒(méi)人知道我畫(huà)的是什么”。家鄉(xiāng)的傍晚在他的意象中幻化成一幅風(fēng)俗畫(huà)：“扛犁的老人喲，口含山歌，同牛一道，反芻新鮮的月光。”他在《紅塵中有我》中如是說(shuō)：“車(chē)輪碾壓著影子，鐵鍬深埋著苦澀，鐮刀收割著夢(mèng)想，鞭炮炸響春的快樂(lè)。”他對(duì)詩(shī)人馬林帆更是充滿(mǎn)深情：“那個(gè)熱愛(ài)涇水的詩(shī)人，那個(gè)把自己種進(jìn)泥土，渴望長(zhǎng)出向日葵的詩(shī)人。”特別在《高原》一詩(shī)中，他以特殊的地理概念、以高揚(yáng)的人文精神、以深邃的哲理意蘊(yùn)、以鏗鏘的語(yǔ)言文字，描述了高原的雄渾壯麗和秦人的發(fā)展歷程，抒發(fā)了對(duì)黃土高原的萬(wàn)般情愛(ài)和殷切祈盼。

　　讀陳晨的詩(shī)，不但能讀出滿(mǎn)滿(mǎn)的真情真意，也能深刻體會(huì)到詩(shī)人個(gè)體生命中獨(dú)特的人生體驗(yàn)和隱秘之情。他正是在這種醉與醒的生命狀態(tài)下，稚拙率真，醉酒放歌，以實(shí)現(xiàn)自我的詩(shī)意生活和詩(shī)意人生。□夢(mèng)萌