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民國(guó)陜西省立中山圖書(shū)館大門(mén)
1923年4月，吳佩孚50大壽，康有為特去洛陽(yáng)祝賀，并獻(xiàn)壽聯(lián)：“牧野鷹揚(yáng)，百歲勛名才半紀(jì)；洛陽(yáng)虎視，八方風(fēng)雨會(huì)中州。”吳佩孚本好名，得聯(lián)大喜，待為上賓。
其時(shí)，劉鎮(zhèn)華為陜西督軍兼省長(zhǎng)，喜歡接納名流。劉鎮(zhèn)華聽(tīng)說(shuō)康有為在洛陽(yáng)為吳佩孚祝壽，于是給康發(fā)去電報(bào)，歡迎入陜�？涤袨榻拥絼⒌碾妶�(bào)后非常高興，欣然來(lái)陜，遍游關(guān)中名勝。劉鎮(zhèn)華本來(lái)就好狐假虎威，康有為受到了高規(guī)格接待，除了游覽陜西各地外，還到處講學(xué)。在五四運(yùn)動(dòng)后新風(fēng)日盛的背景下，康有為演講的題目不免顯得有些落伍，有人就曾指出，其“所演講，非隱涉復(fù)辟之政治，即非驢非馬之科學(xué)”。盡管康有為濃重的廣東口音令很多聽(tīng)眾并不知道他在說(shuō)些什么，但這并不妨礙他“圣人”的頭銜，盡享榮光。
在西安，康有為每到一處均前呼后擁，隨從如云，好不風(fēng)光。時(shí)人甚至認(rèn)為其“所過(guò)之地，不下前清皇差”。一些崇拜康的人慕名前來(lái)求取墨寶，康有為一一按印，每張收費(fèi)20元。陜西教育廳長(zhǎng)景延楨求書(shū)，忘記付費(fèi)，把字拿回去一看，見(jiàn)康有為的印赫然倒置，知其故意為之�？涤袨橄矚g文物，也是這方面的鑒定大家。他問(wèn)劉鎮(zhèn)華說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)陜西皮貨上佳，不知哪家最好？”劉鎮(zhèn)華立即派人令西安有名的幾家皮貨店老板帶著自己的皮草來(lái)到康有為的住所，供他挑選�？涤袨榱粝�90多件，讓皮貨老板找省政府結(jié)算。劉鎮(zhèn)華說(shuō)：“康先生準(zhǔn)備自己開(kāi)皮貨店嗎？”康有為哈哈大笑，說(shuō)自己就是喜歡，回去把玩而已。
康有為在西安得到最高規(guī)格的禮遇，心情自然十分舒暢，在陜西他走馬燈似地進(jìn)行演講，易俗會(huì)、青年會(huì)、孔教會(huì)、農(nóng)會(huì)、旅陜粵籍同鄉(xiāng)會(huì)、萬(wàn)國(guó)道德會(huì)等，能去的地方他都去了個(gè)遍。康有為登華山后，還給劉鎮(zhèn)華寫(xiě)了兩句詩(shī)：“華為五岳首，海納百川流。”嵌劉名與其自號(hào)（南海），不露痕跡。下面的人議論紛紛，說(shuō)康有為拍馬屁的功夫爐火純青，無(wú)與倫比。
如果一切到此為止，康有為的西安之旅會(huì)畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。然而天意弄人，11月29日的臥龍寺之行，卻使“圣人”變成了“大盜”。
臥龍寺始建于隋，初名福應(yīng)禪院，北宋太宗時(shí)該寺主持惟果終日長(zhǎng)臥，人稱(chēng)“臥龍和尚”，遂改稱(chēng)臥龍寺。
11月29日那天，康有為應(yīng)臥龍寺佛教會(huì)之邀，到寺演說(shuō)，飯后在僧人陪同下游覽藏經(jīng)樓，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一部明代御賜《磧砂藏經(jīng)》。該經(jīng)共分南北二藏，南藏為宋版，北藏為元版，分別在太平天國(guó)暴亂和民國(guó)初年毀于戰(zhàn)火�？涤袨槟税姹捐b定大家，自然知道其中價(jià)值。
目睹經(jīng)書(shū)被隨意堆放，有些經(jīng)卷殘缺不全已生書(shū)蟲(chóng)，有些經(jīng)卷邊角竟被僧人剪作鞋墊，痛心之余，康有為不免起了覬覦之心，當(dāng)下向該寺主持定慧提出購(gòu)買(mǎi)，聲稱(chēng)自己恰好藏有該套經(jīng)書(shū)另外半部，欲合成完璧，存放杭州西湖別肇，以供國(guó)人閱覽。定慧雖非得道高僧，但如此赤裸裸的交易，顯然不能馬上答應(yīng)。
或許是意識(shí)到金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)太過(guò)直接，康有為繼而提出以北京內(nèi)府佛藏經(jīng)、哈同園藏經(jīng)、商務(wù)印書(shū)館續(xù)藏經(jīng)各一部進(jìn)行交換。身邊的大弟子張扶萬(wàn)眼見(jiàn)其師求經(jīng)心切，也從旁鼓動(dòng)勸說(shuō)。經(jīng)過(guò)一番“威逼利誘”，定慧終于松口，雙方隨即立下字據(jù)。
12月30日，康有為派人通知臥龍寺，聲稱(chēng)已經(jīng)訂好經(jīng)柜，即日前來(lái)裝運(yùn)。
李儀祉的朋友黃健吾有極其珍貴的古錢(qián)一枚，有一個(gè)姓鄭的人借去拿給康有為看，康有為當(dāng)即拱拱手稱(chēng)謝：“誠(chéng)珍物謹(jǐn)謝領(lǐng)矣！”將古錢(qián)占為己有。姓鄭的一時(shí)不知所措，卻又不好意思要回，回去后拿出三十元交給黃健吾，黃追悔莫及。
李儀祉聽(tīng)朋友說(shuō)康有為在長(zhǎng)安縣購(gòu)皮箱數(shù)十個(gè)，用來(lái)運(yùn)臥龍寺地藏經(jīng)，認(rèn)為這是大事，于是詢(xún)問(wèn)西安佛教會(huì)是否知道此事？佛教會(huì)說(shuō)不知道。
第二天，成德中學(xué)校長(zhǎng)董雨麓在學(xué)校宴請(qǐng)康有為，邀請(qǐng)李儀祉作陪。李儀祉先到，告訴董校長(zhǎng)將于宴席間質(zhì)問(wèn)康有為易經(jīng)的事，董雨麓連忙說(shuō)這個(gè)不合適，讓李儀祉以后再問(wèn)。
席間，李儀祉緊挨著康有為而坐，康有為言語(yǔ)不羈，大放厥詞，嘆三原古建筑之美，說(shuō)：“此不可不善為保存也。”儀祉說(shuō)：“先生之言誠(chéng)是。不特古建筑，古物亦然；不特古物，古書(shū)亦然。”康有為不明白他的意思，仍狂談如故。說(shuō)：“昔滬上有富豪胡雪巖，卒后，其巨屋以七千兩求售，余靳其值為他人所得，惜哉惜哉！蓋非屋之可貴，而屋中之字畫(huà)古物，靡不可實(shí)，他人得之弗能識(shí)，余精鑒別，得其佳者售之外洋可得巨貲。”儀祉聽(tīng)了覺(jué)得很可笑，差點(diǎn)把飯噴出來(lái)。他想，這個(gè)名揚(yáng)四海的人，原來(lái)是個(gè)市儈之徒��！
吃完飯后，李儀祉寫(xiě)了一封信給康有為，勸其不要欺騙寺僧，巧取豪奪，帶走經(jīng)書(shū)�？涤袨榭戳死顑x祉寫(xiě)的信后勃然大怒，將信直接仍在地上，說(shuō)：“這件事木已成舟，誰(shuí)敢阻止我？”
當(dāng)天夜里，康有為便用17輛大車(chē)，從中州會(huì)館浩浩蕩蕩來(lái)到了臥龍寺。僧人對(duì)康有為的提前到來(lái)十分驚訝，但康不由分說(shuō)，即令手下士兵開(kāi)始搬運(yùn)經(jīng)書(shū)。當(dāng)時(shí)場(chǎng)面十分混亂，不少士兵知該經(jīng)為稀世珍寶，亂拉亂塞，競(jìng)相藏匿，一些僧人也趁火打劫。裝完了宋版和元版的《磧砂藏經(jīng)》，張扶萬(wàn)又令人順帶搬走了清代的兩柜經(jīng)書(shū)。
定慧得知此事，忙從寺外趕回，試圖加以阻止。許多僧人跪在康有為跟前，要求他留下經(jīng)書(shū)�？涤袨閷�(duì)定慧師傅說(shuō)：“汝何慮者，隨余之南，大寺院方丈可做也。”定慧說(shuō)：“僧律全國(guó)一致，不能容于陜西，豈能容于他省？”康有為說(shuō)：“余遣汝出洋，何如？”定慧半天沒(méi)有說(shuō)話，眼看著康有為指派的人帶著經(jīng)書(shū)揚(yáng)長(zhǎng)而去。
搬經(jīng)當(dāng)晚，適值《新秦日?qǐng)?bào)》記者在場(chǎng)，第二天即將該事登諸報(bào)端。陜西士紳對(duì)此十分震驚，紛紛前往臥龍寺詢(xún)問(wèn)實(shí)情，在得到定慧的肯定答復(fù)后，士紳們由懷疑變成了憤怒。不過(guò)，考慮到其是督軍的座上客，同時(shí)也為了保存康有為的尊嚴(yán)，士紳們?nèi)韵Ｍ推浇鉀Q此事。
李儀祉見(jiàn)康有為一意孤行，與楊叔吉、高介人等商人，成立了文物保護(hù)協(xié)會(huì)，并立即呈警察廳備案。
儀祉等人以文物保護(hù)會(huì)名義到地檢廳控告康有為，要求立即出面拘留康有為，奪回被搶的珍貴文物�？涤袨槁�?dòng)嵑蟠蟀l(fā)雷霆，罵李儀祉狗咬老鼠，多管閑事！李儀祉不依不饒，康有為惱羞成怒，尋找劉鎮(zhèn)華說(shuō)事。劉鎮(zhèn)華早已風(fēng)聞此事，知道自己引狼入室，于是托病不見(jiàn)�？涤袨槿チ藥状我�(jiàn)不到劉鎮(zhèn)華，于是強(qiáng)行帶著車(chē)馬離開(kāi)了。
地方檢察廳很快發(fā)來(lái)傳票。不過(guò)自恃督軍劉鎮(zhèn)華撐腰，且認(rèn)為自己是交換而非偷盜，又立有字據(jù)，康有為仍拒不交還，并傳出話來(lái)：“要打官司，康某愿意奉陪到底，敝人要在大堂上討個(gè)公道，還我清白！”
康有為的傲慢使得圍觀民眾越來(lái)越多，火藥味也越來(lái)越濃。抗議、叫罵聲不絕于耳。眼見(jiàn)事情鬧得不可開(kāi)交，劉鎮(zhèn)華隨即派政務(wù)廳長(zhǎng)郭伍芳前往中州會(huì)館調(diào)解。然而，士紳們絲毫不為所動(dòng)，仍然聲稱(chēng)，如不還經(jīng)，絕不放人。
李儀祉見(jiàn)事態(tài)緊急，于是給劉鎮(zhèn)華出主意，讓他挽留康有為遲走一天，用心招待，讓經(jīng)書(shū)先行一步，以避風(fēng)頭。康有為不知是計(jì)，于是就留宿了一晚，李儀祉借此機(jī)會(huì)帶人將經(jīng)書(shū)全部倒換，然后通知?jiǎng)㈡?zhèn)華放人。康有為追上載有經(jīng)書(shū)的車(chē)輛后，發(fā)現(xiàn)自己被騙，寫(xiě)信責(zé)問(wèn)劉鎮(zhèn)華，要求賠償名譽(yù)損失費(fèi)二十萬(wàn)元！
由于康有為是名人，此事當(dāng)時(shí)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，各大報(bào)紙爭(zhēng)相報(bào)道，一時(shí)成為社會(huì)熱點(diǎn)新聞。渭南名宿武念南贈(zèng)康有為一副對(duì)聯(lián)：“國(guó)之將亡必有，老而不死是為。”橫批：“壽而康”。
一場(chǎng)鬧劇至此落下帷幕。
對(duì)康有為來(lái)說(shuō)，西安之旅是不愉快的，但對(duì)這套珍貴的經(jīng)書(shū)來(lái)說(shuō)卻是幸運(yùn)的。正是由于康有為的“盜經(jīng)”，它開(kāi)始受到國(guó)人關(guān)注，1924年由臥龍寺移交給了陜西省立第一圖書(shū)館。1935年在朱慶瀾、葉恭綽、丁福保等人的大力運(yùn)作下又得以影印出版。
李儀祉成立的文物保護(hù)會(huì)，開(kāi)啟了我國(guó)文物保護(hù)的先河。□高鴻
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