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五味什字為東西橫街，東起西安南院門，西至五星街，長2 9 0 米。元《長安志圖》將今南廣濟街稱為藥市街。明清兩代直至民國初年，這里藥業(yè)匯集，清《西安府圖》將南廣濟南部稱為五味什字。

史載，五味什字在原隋唐長安皇城宗正寺、御史臺處，唐末以皇城改筑為新城后漸形為居民街巷。元代時這里因藥店密聚，故十字口與今南廣濟街統(tǒng)稱為藥市街。明清時期亦因這里藥店集中，遂以中藥之甘、辛、酸、苦、成五味而稱五味什字。明天啟二年（1 6 2 2 年）所建著名藥店藻露堂即設于此。

相傳明、清兩代至民國初年，五味什字藥業(yè)匯集，生意興隆，曾有萬年堂、樹仁堂、復元成等多家中藥店，尤以藻露堂、敬元堂（在西大街橋梓口另設有“西敬元堂”）和敬信堂等歷史悠久，最負盛名。各大藥店銷售種類豐富的中草藥、丸散及珍貴藥材，都掛著“貨真價實”“童叟無欺”“遵古炮制”的招牌，若干年內(nèi)一直是“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”。藻露堂中藥店（在這條街北側的東頭）距今已有近4 0 0 年的歷史。這個店的創(chuàng)始人名宋林元，湖北省荊縣人，于明朝天啟二年（1 6 2 2 年）來五味什字設堂治病，研制了專治婦科病的“培坤丸”，療效較好，在婦女患者中有很高的信譽。到清康熙、乾隆年間，宋氏資金發(fā)展到1 0 萬兩白銀。到民國初年，“培坤丸”已譽滿海內(nèi)，南洋諸國藥商匯款郵購。據(jù)《大唐新語》《唐兩新記》記載：每年農(nóng)歷正月十五日的晚上，長安城里都要放大花燈。五味什字的燈市是唐代以來長安城最有名、規(guī)模最大的燈市。相傳，漢代的長安城已有元宵張燈風俗。元宵節(jié)，唐代稱上元節(jié)。上元節(jié)為唐代長安之盤節(jié)，最主要的活動為觀燈。平素長安城宵禁甚嚴，上元節(jié)前后三天，金吾不禁，所有市民可自由出入街巷，通宵達旦觀賞花燈。游人如云，摩肩接踵，甚至有足不履地、攝足而行者。玄宗時，為楊妃曾建一百五十尺高之燈樓，輝煌壯觀，韓國夫人則置八十尺高之百枝燈樹，豎立高山，光明奪目，百里皆見。玄宗還曾于上元夜率群臣在興慶宮設宴觀燈，作長夜之飲。張說寫詩道：“花尊樓前雨露新，長安城里太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬樹春。”

唐玄宗先天二年（7 1 3 年），曾在安福門外布設彩燈五萬盞，最高的燈輪達二十丈，選長安、萬年兩縣少女千余人，于燈下踏歌三晝夜。玄宗和容宗率殯妃宮女登安福門樓觀賞，歡樂至極。中宗時，也曾數(shù)次于上元節(jié)同皇后微服出行，至坊里觀燈。由于上元夜禁衛(wèi)松弛，有不少宮女不堪幽禁生活而趁機逃走。上元節(jié)夜，唐長安城民間已有食湯丸（又稱粉果，即今之元宵）的習俗。今之元宵節(jié)食元宵、觀花燈，即由此沿而來。 □草青